Срубили нашу ёлочку под самый корешок: евреи и Новый год

Новый год и старые евреи

(камбэк моей очень старой статьи)

Р. Илана Берд

Приближается праздник дорогой и любимый с детства для «нашего» человека, родившегося и выросшего в Советском Союзе. Я говорю о  наступающем Новом годе. Том самом, отмечать который не положено нам, евреям. У нас есть свой Новый год осенью. А что же тогда делать с этим? И почему не положено? Разберёмся?

Ну, во-первых, праздник Новый год ассоциируется с Рождеством. Вместо Рождества советские люди отмечали Новый год: украшали ёлки, собирались за столом, пили шампанское (и не только), закусывая традиционным "оливье". Не знаю как сейчас, но моё детство прошло именно так. Мой самый первый Новый год в Израиле прошёл под знаком осознания того, что это праздник: во-первых – религиозный, во-вторых - не наш... Поэтому мне надо было остудить свой пыл в порыве "украсить кактус хлопушками"...

А вот в Америке я поняла, что ёлки и хлопушки - это традиции религиозного христианского праздника Рождество (в просторечии "Крисмас"). А 31 декабря семейные американцы спокойно спят, не волнуясь, что они проспят пришествие бородатого старичка, который должен им подложить подарки под ёлку. Это Крисмас - 25 Декабря. А после этой даты, американские помойки пополняются выброшенными ёлками, а праздничные украшения немедленно снимаются с домов и магазинов. Мало того, "наши люди" подбирают эти ёлки и ставят их у себя дома, любовно украшая их ханукальными игрушкам: волчками, бело-голубыми гирляндами со звёздами Давида (магендавиды) и другими полезными вещами, нежно называя это произведение искусств "ханука буш".

Так что же такое Новый год? И как это вообще связано с рождением того самого еврейского мальчика более двух тысячелетий назад? Если этот мальчик и родился 25 декабря, то 1 января, в соответствии с еврейской традицией, ему должны были сделать обрезание. Неужели же это мы отмечаем в Новый год под салат оливье?

Интересен факт, что начало года с 1 января было установлено еще Юлием Цезарем в 46 году до н.э. А в древнем Риме этот день был посвящён двуликому Янусу - божеству выбора, дверей и всех начал. Одно лицо его смотрело вперёд, другое - назад. Красивая метафора прошлого и настоящего. Правда не наша - языческая, задолго до христианства. На Руси с 15 века н.э. Новый год встречают в сентябре месяце. Нам это знакомо, так как евреи тоже отмечают свой новый год осенью. Ну а Пётр Первый решил перенести начало года на 1 января, как уже было в Европе по юлианскому календарю. А знали ли вы, что 1 января стал праздничным и выходным днём только в 1947 году по указу Президиума ВС СССР.

Ну а что насчёт ёлочки? Христианство? Да нет, откуда? Если уж дерево, так - пальма, всем понятно, что тот еврейский мальчик родился не в Лапландии... Вот немножко исторических фактов. Оказывается, что «наша» ёлочка - это языческая традиция германских народов задолго до крещения. А первую ёлку, установленную на рождество в Риге в 1510 году, сожгли сразу после празднования. Значит, обряд был еще языческий. Во времена Петра 1 в России начинается традиция украшения домов ёлочными ветками именно на Новый год (не на Рождество). А вот в 19 веке в Петербурге ёлки появляются в домах приезжих немцев. Самым преданным распространителем ёлок оказалась императрица Александра Федоровна (Шарлотта Прусская). А вот православный Синод запрещал ёлки вплоть до 1917 года как "немецкий обычай". Совет народных комиссаров 1918 г. постановил переход на григорианский календарь, и сразу после 31 января следовало 14 февраля. Так как православная церковь продолжала использовать старый календарь, то это переставило рождество и Новый год местами. В 1929 году новогодняя ёлка перешла на нелегальное положение в связи с празднованием "поповских обычаев". А в 1935 году неожиданно ёлку опять разрешили как детское развлечение. И предложение партии за 4 дня распространилось по всей стране с небывалым энтузиазмом. Думаю, что все это и так потихоньку делали... а когда ты не можешь запретить что-то, то лучшее средство борьбы - это разрешить! Тогда же и Дед Мороз новогодний появился. Прежде это был только собирательный образ русского фольклора (опять-таки языческого) и святого Николая. Был этот образ заимствован у европейцев, где и использовался по назначению в Рождество. В 1937 г., после долгих лет гонений на религиозные традиции, был великий "камбэк" седого бородатого старца, да еще и с внучкой Снегурочкой на главной ёлке в Москве. Можно только себе представить, что происходило в стране в 1937 году, а Сталину нужно было сплотить народ вокруг общей советской идеи. Страна создавала свою религию на обломках тех старых, которые запрещались и стирались из памяти и русских, и евреев, и других народов. У этой религии были свои праздники, традиции, святые, священники и даже священные книги. Так что, славный праздник Новый год послужил еще раз, объединяя все народности общими традициями. Для нас, для бывшего «советского народа», этот советский праздник - просто ностальгия по нашему детству.

Так что же всё-таки евреям делать в Новый год? Согласно еврейскому закону, если идолопоклонники отменили или отказались от какого-то своего культа, то евреи могут расслабиться - для них эти запреты сняты. Тем более для нас, советских евреев, которые росли в искаженных и измененных праздниках. Ну не поклоняемся же мы древнеславянским божествам Позвизде, Зимнике и Корочуну (архитипы Деда Мороза). И дата не та, и традиции уже имеют другие значения.

И всё же нам трудно отказаться от наших старых и любимых привычек. Но… живя в Америке и имея возможность открыто соблюдать наши еврейские праздники, мы можем себе позволить праздновать их не хуже, чем советские. Ханука – наш еврейский замечательный праздник, который имеет огромное значение для еврейского народа. Наши дети и внуки уже не являются частью «советского народа». И только от нас зависит, какие праздники они будут отмечать. Какой-то умный человек однажды сказал, что евреи в Америке определяются не тем, кем были их бабушки, а тем, кем будут их внуки.

Один из сайтов наших братьев хасидов опубликовал историю про раби Леви Ицхака. Сославшись на строфу из Псалмов (87:6) "аШем испор бихтов амим" ("Бог считает по летописи народов"), раби Леви Ицхак подтвердил, что Б-г принимает отсчёт от 1 января, так как для большинства народов именно эта дата является началом нового года. Это нормально, поскольку у евреев есть уже четыре новых года (следуя нашим источникам), а у "русских" евреев есть ещё и пятый...

Ну а мне остаётся поздравить всех дорогих русскоговорящих евреев с наступающим Новым годом и пожелать всем найти свой собственный путь к нашим древним еврейским традициям ради будущего детей и внуков!